| Главная » Статьи » Отношения и Секс |
Как мужчины утратили власть
 Дамы тоже обожали руководить, но силой у мужчины власть забрать было нереально. В деревне пахал мужик, его смерть либо серьёзная заболевание означала смерть всей семье. Это осознавали домочадцы, исходя из этого лучший кусок в любой момент отцу, он должен быть здоров и силён, пахать с утра до вечера. Соответственно, с кормильцем спорить запрещено. Даже собака осознаёт, что руку хозяина, кидающего кость, не кусают. Да и хозяин не разрешит, кнут в любой момент наготове. Пирамида семьи смотрелась так: на вершине супруг, ниже супруга, внизу дети. Дамы довольно нормально переживали смерть ребёнка. В многодетных семьях это было жёсткой действительностью. Не дети главенствовали . Из этого поговорка: «Всевышний дал, Всевышний забрал». Смерть отдельного ребёнка никак не сказывалась на жизни всей семьи. Смерть единственной коровы переживалась куда тяжелее. Такая обстановка отражала распределение ролей в домашней пирамиде. Кстати, смерть дамы трагедией не была. Из этого ещё одна народная поговорка: «Был бы мужик, а баба постоянно найдётся». Положение дел начало меняться В первую очередь 18 века, понемногу, но неумолимо. Как? Показалось понятие – материнский инстинкт. Думаете, он был в любой момент? Историк Филипп Арьес заключил , что родителей и отношения детей, и вдобавок понятие материнский инстинкт, в их современном понимании, появились в государствах Запада только в середине восемнадцатого века. Э. Бадинтер в работе «Любовь в дополнение: история материнской любви (18-20 века)», размещённой в 1980 году, говорит, что вплоть до конца восемнадцатого века материнская любовь была социально случайным явлением. Создатель считает книгу Ж.-Ж. Руссо «Эмиль, либо О воспитании» (1792), событием, после которого материнская любовь преобразовывается в признанную культурную ценность. На основании своего изучения Э. Бадинтер пришла к следующему выводу: «…материнский инстинкт – это миф. Мы не нашли никакого общего и нужного поведения матери. Наоборот, мы констатировали чрезвычайную изменчивость её чувств в зависимости от её культуры, амбиций либо фрустраций. Всё зависит от матери, от её истории и от Истории…». А что же было с материнским инстинктом до восемнадцатого века? Американский психолог Л. Де Моз начинает свою книгу «Психоистория» так: «История детства – это кошмар, от которого мы лишь не так давно стали пробуждаться. Чем глубже в историю – тем меньше заботы о детях и тем больше у ребёнка возможность быть убитым, кинутым, избитым, терроризированным и сексуально оскорблённым». Создатель глубоко исследует с позиций психоанализа стили воспитания в течении истории европейского сообщества. Он выделяет шесть последовательных этапов смены стилей воспитания. 1. Стиль «детоубийства» (от античности до 4 века н.э.). Дети ценностью не являлись, отношение к ним было сугубо практичное. В случае если ребёнок уже с детства имел возможность помогать родителям, то он был в праве на судьбу. В случае если ребёнок довольно много болел, требовал заботы, внимания, был ненужен в хозяйстве, то его несложнее и выгоднее было убить, нежели кормить и воспитывать. 2. «Оставляющий» стиль (4–13 век отечественной эры). Ребёнок уже воспринимается как человек, наделённый бессмертной душой, но полной порока и зла. Сейчас считается верным быть с детьми эмоционально холодными, строго наказывать, бить. «Битиё имеется – ученье». 3. Амбивалентный стиль (14–17 века). Этот этап, согласно точки зрения Л. Де Моза, относится к 14 веку, связывается это с появлением солидного числа управлений по воспитанию детей, возвеличиванием культа девы Марии, появлением в мастерстве образа заботливой матери. Ребёнок, по своей природе, рассматривается как порочный от рождения. Воспитание требует последовательного и твёрдого действия. 4. Навязывающий стиль (18 век). Характеризуется трансформацией отношения родителей к детям. Родители желали получить власть над разумом ребёнка, чтобы осуществлять контроль его внутреннее состояние, потребности, волю. Избиение детей становится непопулярным и допускается всё реже. 5. Социализирующий стиль (19 – середина 20 века). Этот стиль воспитания предусматривает направление воли ребёнка на верный путь. Детей социализируют, учат приспособиться к событиям судьбы. 6. Помогающий стиль (с середины 20 века). Природа ребёнка оценивается как принципиально хорошая, развивающаяся. К. Роджерс внёс огромный вклад в теоретическое обоснование и развитие помогающего стиля воспитания. Как видим, до 18 века привязанность родителей и материнский инстинкт к детям фактически отсутствовали. Но в случае если что-то появляется, то ясно, что это кому-нибудь необходимо. Материнский инстинкт показался как метод усиления женского влияния в семье. И в этой борьбе (в большинстве случаев, бессознательной борьбе) за власть в семье ребенок оказывается сильной, а время от времени и козырной, картой. Схема негромкого отбора власти смотрелась так: 1. В абсолютных ценностях семьи появляется материнский инстинкт и высшей ценностью в семье провозглашаются дети. Всё добрейшее – кому? В выборе между ребёнком и мужем мать сейчас точно выберет – не мужчину, с нравственной позиции обосновав это естественным материнским инстинктом. Претензии к ней исчезают: так как материнский инстинкт – это то, с чем ничего сделать запрещено, он сейчас легко имеется. 2. Потом ясно, мать лучше знает, что необходимо ребёнку. Показалась новая домашняя иерархия, где основной – ребёнок, на втором месте – мать (с инстинктом), как исполнитель воли Главного, на третьем месте супруг, мужчина, обязанный эту пирамиду поддерживать материально. Мужчины утратили свою абсолютную власть. Отлично ли это для университета семьи, и нужна ли такая семья мужчине? Вопросы увлекательные, но они для второй статьи. ПОХОЖИЕ МАТЕРИАЛЫ
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Категория: Отношения и Секс | Добавил: kolobok (02.02.2013) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Просмотров: 335 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Всего комментариев: 0 | |